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Hebreos

Capítulo 07

7:1 Porque este Melquisedec, rey de Salem,sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de laderrota de los reyes, y le bendijo, 
7:2 a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significaprimeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; 
7:3 sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, nifin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote parasiempre. 
7:4 Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarcadio diezmos del botín. 
7:5 Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio,tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, desus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham. 
7:6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abrahamlos diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. 
7:7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. 
7:8 Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno dequien se da testimonio de que vive. 
7:9 Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibelos diezmos; 
7:10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió alencuentro. 
7:11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo élrecibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantaseotro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según elorden de Aarón? 
7:12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley;
7:13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvióal altar. 
7:14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de lacual nada habló Moisés tocante al sacerdocio. 
7:15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta unsacerdote distinto, 
7:16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia,sino según el poder de una vida indestructible. 
7:17 Pues se da testimonio de él: 
Tú eres sacerdote para siempre, 
Según el orden de Melquisedec.
7:18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad eineficacia 
7:19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejoresperanza, por la cual nos acercamos a Dios. 
7:20 Y esto no fue hecho sin juramento; 
7:21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; peroéste, con el juramento del que le dijo: 
Juró el Señor, y no se arrepentirá: 
Tú eres sacerdote para siempre, 
Según el orden de Melquisedec.
7:22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto. 
7:23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte nopodían continuar; 
7:24 mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 
7:25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él seacercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. 
7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha,apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 
7:27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, deofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo;porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 
7:28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero lapalabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.